Упр.61 ГДЗ Пичугов Еремеева 9 класс (Русский язык)

Задача

Запишите начало статьи писателя Ю. Бондарева «Наследство культуры». Подчеркните грамматические основы предложений.
В остроугольных проблемах жизни, которые мы сегодня всенародно обсуждаем, мы ни на минуту не должны забывать о нашем отношении к культуре, ибо в культуре каждой нации лежит часть разгадки человеческой жизни. Известно, что традиция и прошлое — это наследие главных качеств духовной энергии народа. А отвержение традиции напоминает подмену алмазного блеска холодным блеском льда… Храм Василия Блаженного, Казанский вокзал, Новодевичий монастырь, картину «Грачи прилетели» Саврасова или «Войну и мир» Толстого изменить, подправить в новых формах нельзя, так как они — это реальность нашего чувства, познанная историческая истина. Идеальный облик культурного государства — обогащать, улучшать и охранять наследство, этот неотплаченный подарок, данный нам прошлым. Думая о судьбе нашей культуры («что останется после нас?»), надо быть неторопливым и осмотрительным среди головокружительного течения дней, среди технического ускорения, в потоке новшеств и мод, так как в несовершенной современной цивилизации быстрее всего устаревают, ветшают скороспелые новшества, а незыблемым, прочным остаётся великое, созданное многими столетиями.
Определите тему, основные мысли текста.
Укажите ключевые слова. Как их использование соотносится с названием текста? Объясните смысл названия.
Докажите, что это текст публицистического стиля.
С помощью каких языковых средств осуществляется связь между предложениями, между абзацами?
Укажите синонимы, которые используются в последнем предложении в качестве однородных членов предложения. Что достигается благодаря этому?
Составьте схемы сложных предложений.
Какие орфографические правила можно проиллюстрировать примерами из текста?
Объясните знаки препинания.
Произведите разные виды анализа.
Подготовьтесь к выразительному чтению.
Подготовьтесь к сжатому изложению или к свободному диктанту.

Подробный ответ

В остроугольных проблемах жизни, которые мы сегодня всенародно обсуждаем, мы ни на минуту не должны забывать о нашем отношении к культуре, ибо в культуре каждой нации лежит часть разгадки человеческой жизни.

Известно, что традиция и прошлое — это наследие главных качеств духовной энергии народа. А отвержение традиции напоминает подмену алмазного блеска холодным блеском льда… Храм Василия Блаженного, Казанский вокзал, Новодевичий монастырь, картину «Грачи прилетели» Саврасова или «Войну и мир» Толстого изменить, подправить в новых формах нельзя, так как они — это реальность нашего чувства, познанная историческая истина.

Идеальный облик культурного государства — обогащать, улучшать и охранять наследство, этот неотплаченный подарок, данный нам прошлым.

Думая о судьбе нашей культуры («что останется после нас?»), надо быть неторопливым и осмотрительным среди головокружительного течения дней, среди технического ускорения, в потоке новшеств и мод, так как в несовершенной современной цивилизации быстрее всего устаревают, ветшают скороспелые новшества, а незыблемым, прочным остаётся великое, созданное многими столетиями.

2. Тема текста: сохранение культурного наследия.

Основные мысли:

мы не должны забывать о нашем отношении к культуре;
нельзя отвергать традиции;
идеальный облик культурного государства — обогащать, улучшать и охранять наследство;
скороспелые новшества быстрее устаревают и ветшают, тогда как вечное остаётся прочным и незыблемым.

3. Ключевые слова: культура, традиция, прошлое, наследие, духовное развитие, историческое наследие, сохранение наследия, будущее культуры.

Все ключевые слова имеют прямое отношение к названию статьи «Наследство культуры» и помогают лучше понять содержание текста.

Смысл названия: автор показывает своё отношение к наследию культуры и говорит о том, что нужно делать, чтобы сохранить культуру.

4. Данный текст относится к публицистическому стилю. Его основная функция — сообщение информации и воздействие на читателя, формирование его мнения.

В тексте содержится личная оценка темы автором, звучит призывность: «мы ни на минуту не должны забывать», «изменить, подправить нельзя».

Автор использует средства речевой выразительности: эпитеты, сравнения, олицетворения.

5. Средства связи предложений в тексте:

вводное слово известно;
союз а;
лексический повтор: традиция — традиции;
однокоренные слова: культура — культурного.

6. Синонимы в последнем предложении: устаревают, ветшают; незыблемым, прочным.

Они усиливают значимость мысли и помогают выразить эмоциональную оценку.

7. Схемы сложных предложений:

[В остроугольных проблемах жизни, (которые мы сегодня всенародно обсуждаем)2, мы ни на минуту не должны забывать о нашем отношении к культуре]1, (ибо в культуре каждой нации лежит часть разгадки человеческой жизни)3.
[Известно]1, (что традиция и прошлое — это наследие главных качеств духовной энергии народа)2.
[Храм Василия Блаженного, Казанский вокзал, Новодевичий монастырь, картину «Грачи прилетели» Саврасова или «Войну и мир» Толстого изменить, подправить в новых формах нельзя]1, (так как они — это реальность нашего чувства, познанная историческая истина)2.
[Думая о судьбе нашей культуры («что останется после нас?»), надо быть неторопливым и осмотрительным среди головокружительного течения дней, среди технического ускорения, в потоке новшеств и мод]1, (так как в несовершенной современной цивилизации быстрее всего устаревают, ветшают скороспелые новшества)2, а (незыблемым, прочным остаётся великое, созданное многими столетиями)3.

8. Орфографические правила, которые можно проиллюстрировать примерами из текста:

проверяемые безударные гласные в корне: должны;
приставки раз-/рас-: разгадки;
непроверяемые безударные гласные в корне: человеческой;
непроизносимая согласная в корне: известно, чувства;
неизменяемые приставки: подправить;
н/нн в суффиксах причастий: познанная;
тся/ться: останется;
не с прилагательными: неторопливым;
соединительные гласные в сложных словах: головокружительного;
оглушение согласных на конце слова: мод;
н/нн в суффиксах прилагательных: современной;
гласные после ц: цивилизации.

9. Знаки препинания объясняются так:

запятые разделяют части сложного предложения;
запятые между однородными членами;
причастные обороты выделяются запятыми;
деепричастный оборот выделяется запятыми;
тире ставится между подлежащим и сказуемым, выраженными существительными или инфинитивом.

10. Фонетический анализ слова известно:

Известно — и-зве-стно (3 слога; 2-й слог ударный).
[изв’эсна].
В слове 8 букв, 3 гласных и 5 согласных.
Звукобуквенный анализ:
и — [и]: гласный, безударный;
з — [з]: согласный, звонкий парный, шумный, твёрдый парный;
в — [в’]: согласный, звонкий парный, мягкий парный;
е — [э]: гласный, ударный;
с — [с]: согласный, глухой парный, шумный, твёрдый парный;
т — не образует звука;
н — [н]: согласный, звонкий непарный, сонорный, твёрдый парный;
о — [а]: гласный, безударный.
В слове 7 звуков: 3 гласных и 4 согласных.

Морфемный анализ слова историческая:

Историческая — имя прилагательное.
Основа: историческ-, окончание: -ая.
Корень: истор-.
Словообразование: историческая ← история.

Морфологический анализ слова реальность:

Реальность — имя существительное.
Начальная форма: реальность.
Постоянные признаки: нарицательное, неодушевлённое, 3-е склонение, женский род.
Непостоянные признаки: единственное число, именительный падеж.
В предложении является частью составного именного сказуемого.

11. Подготовка к выразительному чтению: текст следует читать неторопливо, с логическими паузами и выделением ключевых слов.

12. Сжатое изложение:

Важно помнить о значении культуры, потому что она помогает понять человеческое бытие. Традиции и историческое наследие — выражение духовной энергии народа, а отказ от них подобен утрате ценностей. Культурные памятники и произведения искусства составляют неотъемлемую часть нашего восприятия мира и историческую истину, которую нельзя изменить. Идеальное культурное государство должно обогащать, улучшать и сохранять это наследие. В современном мире быстро устаревают новшества, а вечные ценности, созданные веками, остаются неизменными.