Упр.439 ГДЗ Пичугов Еремеева 9 класс (Русский язык)
Подготовьтесь к сжатому изложению.
Характер Онегина не выдуман Пушкиным. Он в этом образе обобщил черты, типичные для целого слоя тогдашних молодых людей. Это люди, обеспеченные трудом крепостных крестьян, получившие самое беспорядочное воспитание. Но, в отличие от громадного большинства представителей класса помещиков, спокойно и безмятежно относящихся и к своей бездельной жизни, и к положению угнетённого народа, эти молодые люди, более умные, более чуткие, более совестливые и благородные, испытывали неудовлетворённость от окружающей их среды и в то же время недовольство собой… Они презрительно замыкались в себе, чувствовали себя разочарованными в жизни, озлобленными на всё и на всех. Они резко выделялись среди светской толпы, казались в обществе какими-то странными людьми, но сами продолжали вести ту же бессодержательную, пустую светскую (в городе) или помещичью (в деревне) жизнь, хорошо понимая всю бессодержательность её и не испытывая ничего, кроме скуки и душевных страданий.
Пушкин прекрасно характеризует чувства скуки и безнадёжности, свойственные этим людям, в следующих стихах XI строфы восьмой главы:
Несносно видеть пред собою
Одних обедов длинный ряд,
Глядеть на жизнь, как на обряд,
И вслед за чинною толпой
Идти, не разделяя с ней
Ни общих мнений, ни страстей.Пушкин изобразил в лице Онегина, конечно, эгоиста, но это не самодовольный, влюблённый в себя эгоист, а как правильно назвал Онегина в своей статье о пушкинском романе великий критик Белинский, «страдающий эгоист».
(С. Бонди)
Какое утверждение противоречит содержанию текста?
а) Изображая Онегина, Пушкин следует правде самой жизни.
б) Онегин — один из тех молодых людей, которые чувствовали себя разочарованными в жизни.
в) Онегин — это самовлюблённый эгоист.
г) Такие, как Онегин, казались в обществе странными людьми.
Какое слово не является деепричастием?
а) понимая
б) испытывая
в) не разделяя
г) изобразил
Замените в третьем предложении причастные обороты придаточным определительным предложением.
Это люди, обеспеченные трудом крепостных крестьян, получившие самое беспорядочное воспитание.
Какое сочетание слов не является словосочетанием?
а) недовольство собой
б) не испытывая ничего
в) более совестливые
г) душевные страдания
Какое правило правописания приставок можно подтвердить примерами: беспорядочный, безмятежно, испытывая, разделяя, бессодержательный, безнадёжность?
Выучите строки Пушкина наизусть, подготовьтесь к письму по памяти.
Несносно видеть пред собою
Одних обедов длинный ряд,
Глядеть на жизнь, как на обряд,
И вслед за чинною толпой
Идти, не разделяя с ней
Ни общих мнений, ни страстей.Из последнего предложения выпишите вводное слово.
Пушкин изобразил в лице Онегина, конечно, эгоиста, но это не самодовольный, влюблённый в себя эгоист, а как правильно назвал Онегина в своей статье о пушкинском романе великий критик Белинский, «страдающий эгоист».
Объясните знаки препинания.
Характер Онегина не выдуман Пушкиным. Он в этом образе обобщил черты, типичные для целого слоя тогдашних молодых людей. Это люди, обеспеченные трудом крепостных крестьян, получившие самое беспорядочное воспитание. Но, в отличие от громадного большинства представителей класса помещиков, спокойно и безмятежно относящихся и к своей бездельной жизни, и к положению угнетённого народа, эти молодые люди, более умные, более чуткие, более совестливые и благородные, испытывали неудовлетворённость от окружающей их среды и в то же время недовольство собой… Они презрительно замыкались в себе, чувствовали себя разочарованными в жизни, озлобленными на всё и на всех. Они резко выделялись среди светской толпы, казались в обществе какими-то странными людьми, но сами продолжали вести ту же бессодержательную, пустую светскую (в городе) или помещичью (в деревне) жизнь, хорошо понимая всю бессодержательность её и не испытывая ничего, кроме скуки и душевных страданий. Пушкин прекрасно характеризует чувства скуки и безнадёжности, свойственные этим людям, в следующих стихах XI строфы восьмой главы:
Несносно видеть пред собою
Одних обедов длинный ряд,
Глядеть на жизнь, как на обряд,
И вслед за чинною толпой
Идти, не разделяя с ней
Ни общих мнений, ни страстей.Пушкин изобразил в лице Онегина, конечно, эгоиста, но это не самодовольный, влюблённый в себя эгоист, а как правильно назвал Онегина в своей статье о пушкинском романе великий критик Белинский, «страдающий эгоист».
Напишите: 1) сжатое изложение или 2) сочинение-рассуждение: прокомментируйте, как вы понимаете мысль, сформулированную в последнем предложении.
1.
Тема текста: характер Онегина.
Основные мысли:
- Пушкин в характере Онегина обобщил черты, типичные для целого слоя тогдашних молодых людей.
- Пушкин изобразил в лице Онегина «страдающего эгоиста».
Ключевые слова: характер Онегина, обобщил черты, беспорядочное воспитание, неудовлетворённость, разочарованность в жизни, замыкание в себе, бессодержательная жизнь, страдающий эгоист.
2. Утверждение в) противоречит содержанию текста.
3. Слово г) изобразил не является деепричастием, это глагол.
4. Это люди, которые были обеспечены трудом крепостных крестьян и получили самое беспорядочное воспитание.
5. Сочетание слов в) более совестливые не является словосочетанием.
6. Данными примерами можно подтвердить правило: в приставках, оканчивающихся на з/с, перед глухим согласным пишется с, перед звонким — з.
7.
Несносно видеть пред собою
Одних обедов длинный ряд,
Глядеть на жизнь, как на обряд,
И вслед за чинною толпой
Идти, не разделяя с ней
Ни общих мнений, ни страстей.
8. Вводное слово: конечно.
9. Характер Онегина не выдуман Пушкиным. Он в этом образе обобщил черты, типичные для целого слоя тогдашних молодых людей. Это люди, обеспеченные трудом крепостных крестьян, получившие самое беспорядочное воспитание. Но, в отличие от громадного большинства представителей класса помещиков, спокойно и безмятежно относящихся и к своей бездельной жизни, и к положению угнетённого народа, эти молодые люди, более умные, более чуткие, более совестливые и благородные, испытывали неудовлетворённость от окружающей их среды и в то же время недовольство собой… Они презрительно замыкались в себе, чувствовали себя разочарованными в жизни, озлобленными на всё и на всех. Они резко выделялись среди светской толпы, казались в обществе какими-то странными людьми, но сами продолжали вести ту же бессодержательную, пустую светскую (в городе) или помещичью (в деревне) жизнь, хорошо понимая всю бессодержательность её и не испытывая ничего, кроме скуки и душевных страданий. Пушкин прекрасно характеризует чувства скуки и безнадёжности, свойственные этим людям, в следующих стихах XI строфы восьмой главы:
Несносно видеть пред собою
Одних обедов длинный ряд,
Глядеть на жизнь, как на обряд,
И вслед за чинною толпой
Идти, не разделяя с ней
Ни общих мнений, ни страстей.
Пушкин изобразил в лице Онегина, конечно, эгоиста, но это не самодовольный, влюблённый в себя эгоист, а, как правильно назвал Онегина в своей статье о пушкинском романе великий критик Белинский, «страдающий эгоист».
10. Сжатое изложение
А. С. Пушкин в образе Евгения Онегина обобщил черты, характерные для молодых людей того времени. Обеспеченные трудом крепостных крестьян, они получили беспорядочное воспитание и отличались умом, чуткостью, совестливостью и благородством. В отличие от большинства помещиков, эти молодые люди были недовольны собой и окружающей средой, презрительно замыкались в себе и чувствовали разочарование в жизни.
Онегин резко выделялся среди светской толпы и продолжал вести пустую жизнь, понимая её бессодержательность и испытывая скуку и душевные страдания.
Пушкин в образе Онегина создал «страдающего эгоиста», который испытывает неудовлетворённость и разочарование в жизни.
Орфографический анализ слова: беспорядочное
- беспорядочное
- Правописание приставок на согласные с/з: приставка перед основой на глухой согласный.
- Непроверяемая безударная гласная в корне слова; словарное слово.
- Правописание окончаний прилагательных: воспитание (какое?) беспорядочное.
Пунктуационный анализ предложения:
Это люди, обеспеченные трудом крепостных крестьян, получившие самое беспорядочное воспитание.
Запятыми выделяется причастный оборот обеспеченные трудом крепостных крестьян, стоящий после определяемого слова люди.







