Упр.313 ГДЗ Бархударов 9 класс (Русский язык)
Прочитайте и укажите, к какому стилю и типу речи относится текст М. Громова, состоящий из двух частей. Какая главная мысль в нём доказывается? Как автор строит свои доказательства?
Спишите, вставляя пропущенные буквы, раскрывая скобки и расставляя знаки препинания. Составьте схему 2-го предложения из п. II.
I. Храбрость понятие очень сложное. Часто один и тот(же) поступок расценивается (по)разному одни считают поступок храбрым другие находят что человек не сделал ничего особенного. В храброст.. большую роль играет самовнушение. Если человек внушит себе что ему не страшно то потом очень трудно отделаться от этой мысли. Во(з,зь)мём простой пример. Каждый может пройти в комнате по одной половице. (Н..)кому и в голову (н..)придет что сделать это страшно. А предста(в,вь)те себе что такая же узкая доска перекинута через пропасть и по ней нужно пройти. Страшно?! Конечно страшно. Далеко не всякий реши(т,ть)ся перейти таким образом пропасть и того кто перешёл буду сч..ать храбрым. А между тем он (н..) сделал (н..)чего особенного доска такая же самая как половица в комнате.
II. Когда человек видит и сам внушает себе что пройти над пропастью по одной доске опасно то руки и ноги перестают ему повинова(т,ть)ся. Делается страшно. Человек думает Сделаю я это или нет? И что(бы) всё(таки) сделать нужно твёрдо сказать самому себе Да я это сделаю! Я должен это сделать во что(бы) то (н..)стало (н..)смотря на опасность. Нужно внушить самому себе мысль что ты должен сделать и тогда сделаешь. Не нужно думать что храбрость (н..)что особенное присущее только отдельным каким(то) необыкновенным людям. Стать храбрым может каждый. Нужно только долгое время систематически воспитывать себя в таком духе приучить себя слуша(т, ть)ся своих приказов твёрдо выполнять то что решил сделать.
Прочитайте. Определите стилистическую принадлежность и тип речи текста. Какие заголовки к этому тексту вы ещё можете предложить? Составьте его план. Запишите основные положения в форме тезисов.
Кирилл и Мефодий
Создателями первой славянской азбуки были великие просветители — братья Кирилл и Мефодий. Их заслуги в истории культуры огромны. Именно создание славянской азбуки положило начало широкому развитию славянской письменности. В конце первого тысячелетия только три языка — латинский, греческий и еврейский — считались достойными Священного славянских стран латинском языке.
В 862 г. к византийскому императору прибыло посольство от моравского князя Ростислава Чехии) миссионеров, которые могли бы читать проповеди на понятном для моравов языке, а не на чуждом им латинском. Византийский император направил в Моравию Константина (монашеское имя Кирилл) Философа и его брата Мефодия. Они были выбраны не случайно: Константин имел уже богатый опыт просветительской деятельности. К тому же братья происходили из полуславянского — полугреческого города Солуни и прекрасно знали славянские языки.
Константин и его старший брат Мефодий родились и провели детство в шумном македонском портовом городе Солуни. Отец их — крупный военачальник — был болгарином, а мать гречанкой. Когда Константину исполнилось 14 лет, его пригласили ко двору императора, где он в самый короткий срок изучил грамматику, диалектику, риторику, арифметику, геометрию, музыку, астрономию и «все прочие эллинские художества». Он мог бы сделать блестящую карьеру, но избрал сравнительно скромное место патриаршего библиотекаря, а потом и вовсе поселился в монастыре. Вернувшись в столицу через полгода, он стал преподавать философию.
Характер и жизнь братьев были сходны. Оба они жили в основном духовной жизнью, не придавая значения ни богатству, ни славе, ни карьере. Они не имели семьи, постоянного пристанища и даже умерли оба на чужбине. Младший брат создал славянскую азбуку, заложил основы славянской письменности. Старший практически развил созданное младшим. Младший был талантливым учёным, философом, блестящим диалектиком и тонким филологом, старший — способным организатором и практическим деятелем.
Когда император Византии предложил Константину поездку в Моравию, тот ответил: «Немощен я телом и болен, но с радостью пойду в моравскую землю, ибо просвещение народа без письмен его языка подобно попытке писать на воде!»
За основу славянской азбуки, получившей впоследствии название кириллицы, Константин взял греческий алфавит, в который пришлось добавить несколько букв, обозначавших отсутствовавшие в греческом языке звуки (например, ц, ч, ш, ъ и ь, ю, я и др.). Создав славянский алфавит, братья занялись переводом на славянский язык богослужебных книг. Церковь установила день памяти Кирилла и Мефодия (11 мая по старому стилю), который в настоящее время стал праздником национального образования и культуры. Он отмечается по новому стилю 24 мая.
(По В. Истрину)
Стиль речи: публицистический.
Тип речи: рассуждение.
Главная мысль: стать храбрым может каждый.
Автор доказывает свою мысль на простом примере и показывает, что большую роль в храбрости играет самовнушение.
I. Храбрость — понятие очень сложное. Часто один и тот же поступок расценивается по-разному: одни считают поступок храбрым, другие находят, что человек не сделал ничего особенного.
В храбрости большую роль играет самовнушение. Если человек внушит себе, что ему не страшно, то потом очень трудно отделаться от этой мысли.
Возьмём простой пример. Каждый может пройти в комнате по одной половице. Никому и в голову не придёт, что сделать это страшно. А представьте себе, что такая же узкая доска перекинута через пропасть и по ней нужно пройти. Страшно?! Конечно, страшно. Далеко не всякий решится перейти таким образом пропасть, и того, кто перешёл, будут считать храбрым. А между тем он не сделал ничего особенного: доска такая же самая, как половица в комнате.
II. Когда человек видит и сам внушает себе, что пройти над пропастью по одной доске опасно, то руки и ноги перестают ему повиноваться. Делается страшно.
Человек думает: «Сделаю я это или нет?» И чтобы всё-таки сделать, нужно твёрдо сказать самому себе: «Да, я это сделаю! Я должен это сделать во что бы то ни стало, несмотря на опасность». Нужно внушить самому себе мысль, что ты должен сделать, и тогда сделаешь.
Не нужно думать, что храбрость — нечто особенное, присущее только отдельным каким-то необыкновенным людям. Стать храбрым может каждый. Нужно только долгое время систематически воспитывать себя в таком духе, приучить себя слушаться своих приказов, твёрдо выполнять то, что решил сделать.
Схема 2-го предложения из I части: [ ], [ ], (что…).
Ответ
Текст относится к публицистическому стилю, тип речи — рассуждение. Главная мысль: стать храбрым может каждый. Схема 2-го предложения из I части: [ ], [ ], (что…).
Выполнение
Стиль речи: публицистический.
Тип речи: повествование.
Возможные заголовки: «Кирилл и Мефодий», «Создатели славянской азбуки», «История создания славянской азбуки».
План
- Создатели первой славянской азбуки.
- Цель поездки в Моравию Константина и Мефодия.
- Происхождение братьев.
- Отказ Константина от карьеры.
- Духовная жизнь и просветительская деятельность братьев.
- Согласие Константина на поездку в Моравию.
- Создание славянского алфавита.
- День памяти Кирилла и Мефодия.
Тезисы
- Братья Кирилл и Мефодий — создатели первой славянской азбуки, которая положила начало широкому развитию славянской письменности.
- В 862 г. византийский император направил в Моравию Константина (Кирилла) Философа и его брата Мефодия, чтобы они читали населению проповеди на понятном для моравов языке.
- Константин и Мефодий родились и провели детство в македонском городе Солуни. Отец их был болгарином, а мать гречанкой.
- В 14 лет Константина пригласили ко двору императора, где он быстро изучил многие науки, но не стал делать карьеру, а поселился в монастыре и преподавал философию.
- Братья жили духовной жизнью, не имели семьи и постоянного жилья. Младший брат создал славянскую азбуку, а старший развил созданное им.
- Несмотря на слабое здоровье, Константин согласился на поездку в Моравию.
- За основу славянской азбуки, получившей впоследствии название кириллицы, Константин взял греческий алфавит.
- 24 мая отмечается день памяти Кирилла и Мефодия, который стал праздником национального образования и культуры.
Ответ
Стиль речи — публицистический. Тип речи — повествование. Возможные заголовки: «Кирилл и Мефодий», «Создатели славянской азбуки», «История создания славянской азбуки». План и тезисы составлены.










