Упр.86 Глава 4 ГДЗ Шмелев 7 класс (Русский язык)
Работа с текстом многообразна по методам (…),
(…) речь идёт о великих произведениях, никогда не может быть окончена. Дело в том, (…) подлинно великое произведение — не мёртвое собрание типографских знаков, (…) живой собеседник, богатство души (…) ума которого неисчерпаемо.
(…) с пользой для себя насладиться беседой с таким собеседником, надо стремиться встать на уровень его мыслей, научиться понимать его идеи, овладеть высоким строем его поэтического языка.
Духовная близость, понимание не даются даром — они требуют напряжённого усилия ума. Одна из причин, (…) школьники и молодёжь отучаются читать классику, состоит в привычке к облегчённому чтению, следствием (…) является отвычка от умственного труда вообще. Читать халтуру легче, (…) Достоевского, (…) смотреть ту (…) халтуру по телевизору легче, (…) её читать.
(Ю. Лотман)
В тексте пропущены союзы и частицы.
2) Дополните текст, самостоятельно восстановив пропущенные слова, определите их роль. Какие средства связи вы можете выделить в этом тексте?
Работа с текстом многообразна по методам и, когда речь идёт о великих произведениях, никогда не может быть окончена. Дело в том, что подлинно великое произведение – не мёртвое собрание типографских знаков, а живой собеседник, богатство души и ума которого неисчерпаемо.
Но для того, чтобы с пользой для себя насладиться беседой с таким собеседником, надо стремиться встать на уровень его мыслей, научиться понимать его идеи, овладеть высоким строем его поэтического языка.
Духовная близость, понимание не даются даром – они требуют напряжённого усилия ума. Одна из причин, почему школьники и молодёжь отучаются читать классику, состоит в привычке к облегчённому чтению, следствием чего является отвычка от умственного труда вообще. Читать халтуру легче, чем Достоевского, а смотреть ту же халтуру по телевизору легче, чем её читать. (Ю. Лотман)
Средства связи в этом тексте: повтор слов (собеседник, произведение, легче, чем), однокоренные слова (собеседник, беседа; читать, чтение; ум, умственный; понимать, понимание), союзы (но для того чтобы).
3) Послушайте авторский вариант текста, запишите пропущенные слова. К каким частям речи они относятся?
и, когда, что, а, и, но, для того чтобы, почему, чего, чем, чем – союзы
же – частица
4) Послушайте продолжение текста. Согласны ли вы с мнением Ю. М. Лотмана?
Я согласен с автором, что наслаждение искусством требует определённых познаний, культуры, умственного труда.
5) Напишите, о чём вы задумались, работая с этим текстом.
Автор в тексте поднимает очень важную проблему. Современная молодёжь, школьники привыкают к облегчённому чтению и совершенно не читают классику, требующую умственного труда. В результате происходит отвыкание от умственного труда вообще.
Выполнение
1) В тексте пропущены союзы и частицы.
2) Работа с текстом многообразна по методам и, когда речь идёт о великих произведениях, никогда не может быть окончена. Дело в том, что подлинно великое произведение — не мёртвое собрание типографских знаков, а живой собеседник, богатство души и ума которого неисчерпаемо.
Но для того чтобы с пользой для себя насладиться беседой с таким собеседником, надо стремиться встать на уровень его мыслей, научиться понимать его идеи, овладеть высоким строем его поэтического языка.
Духовная близость, понимание не даются даром — они требуют напряжённого усилия ума. Одна из причин, почему школьники и молодёжь отучаются читать классику, состоит в привычке к облегчённому чтению, следствием чего является отвычка от умственного труда вообще. Читать халтуру легче, чем Достоевского, а смотреть ту же халтуру по телевизору легче, чем её читать.
Средства связи в тексте: повтор слов (собеседник, произведение, легче, чем), однокоренные слова (собеседник, беседа; читать, чтение; ум, умственный; понимать, понимание), союзы (но, для того чтобы).
3) и, когда, что, а, и, но, для того чтобы, почему, чего, чем, чем — союзы; же — частица.
4) Я согласен с автором, что наслаждение искусством требует определённых познаний, культуры, умственного труда.
5) Автор в тексте поднимает очень важную проблему. Современная молодёжь, школьники привыкают к облегчённому чтению и совершенно не читают классику, требующую умственного труда. В результате происходит отвыкание от умственного труда вообще.
