Упр.138 ГДЗ Рабочая тетрадь Разумовская 6 класс (Русский язык)
— каменные < камень - деревянные < дерево - щебенные < щебень - щепяные < щепа Прочитайте отрывок из очерка Б. Л. Пастернака «Поездка в армию». Летом 1943 года в составе писательской бригады он находился в действующей армии, которая освобождала город Орёл и окрестные города и деревни. Один из них — город Карачев, по выражению писателя, был «совершенно сравненный с землёй». Чудовищно представление о целом, когда оно дано в разложении на мельчайшие частицы. Одно дело сказать: пятьсот каменных домов и две с половиной тысячи деревянных. Вы представляете себе провинциальный городок, притом весьма небольшой. Другое дело, когда вам покажут три тысячи огромных бесформенных куч, щебенных и щепяных. У вас закружится голова, а глаз обессилеет, взмолится о милости и разрыдается от жалости и обиды. Напишите небольшое сочинение-рассуждение. Попытайтесь раскрыть философски обобщённый смысл первого предложения и художественную задачу, которую решает математически точное описание городка «до» и «после». Целое больше суммы частей В отрывке звучит глубокая мысль: когда мы разбиваем целое на мельчайшие частицы, оно перестаёт быть тем, чем было. Чудовищно представление о целом, если видеть лишь разрозненные обломки, ведь тогда теряется смысл и красота. Представьте: вам говорят - «пятьсот каменных домов и две с половиной тысячи деревянных». Сразу возникает образ провинциального городка: уютного, обжитого, с улицами и дворами. Вы видите не просто количество зданий, а целостную картину жизни. Но стоит показать те же самые дома как «три тысячи огромных, бесформенных куч, щебённых и щепяных» - и образ рассыпается. Вместо города – хаос; вместо тепла – холод обломков. Глаз не находит опоры, разум не может собрать целое, и человек чувствует растерянность и боль. В этом и есть философский смысл: целое – не механическая сумма частей. Дом – это не просто брёвна и кирпичи; город – не просто набор зданий. Форма, порядок, связь между частями создают новое качество: из материала рождается жилище, из домов складывается облик места, где люди живут и любят. Без формы нет красоты, без связи нет смысла. Автор намеренно строит два контрастных образа - «до» и «после», чтобы показать эту разницу. В первом случае числа точные, но они не пугают: они помогают представить живое пространство. Во втором – те же самые количества превращаются в безжизненный хаос: масштаб подавляет, а отсутствие формы лишает нас возможности узнать город. Так художественная задача текста не просто описать разрушение, а заставить почувствовать утрату целого. Особенно сильно это переживание передано в последнем предложении. Автор использует такие языковые средства, как олицетворение, градация, эпитеты. Вывод прост и важен: число и факт – ещё не истина. Можно назвать количество куч и быть формально правым, но при этом уничтожить образ города. А можно сказать о домах, и дать живое знание, потому что сохранить целое. И в жизни так: чтобы понять что то по настоящему, надо видеть не только части, но и то, что соединяет их в одно целое. Какими языковыми средствами передано эмоциональное потрясение от увиденного в последнем предложении? В последнем абзаце автор использует языковые средства: - олицетворение (глаз обессилеет, взмолится, разрыдается) - градация (закружится голова – глаз обессилеет, взмолится, разрыдается) - эпитеты (огромных, бесформенных)
Выполнение
Каменные — от слова камень, основа камень-, суффикс -енн-, окончание -ые.
Деревянные — от слова дерево, основа деревян-, суффикс -янн-, окончание -ые.
Щебенные — от слова щебень, основа щебен-, суффикс -н-, окончание -ые.
Щепяные — от слова щепа, основа щепян-, суффикс -ян-, окончание -ые.
Целое больше суммы частей
В отрывке звучит глубокая мысль: когда мы разбиваем целое на мельчайшие частицы, оно перестаёт быть тем, чем было. Чудовищно представление о целом, если видеть лишь разрозненные обломки, ведь тогда теряется смысл и красота.
Представьте: вам говорят: «пятьсот каменных домов и две с половиной тысячи деревянных». Сразу возникает образ провинциального городка: уютного, обжитого, с улицами и дворами. Вы видите не просто количество зданий, а целостную картину жизни. Но стоит показать те же самые дома как «три тысячи огромных, бесформенных куч, щебенных и щепяных» — и образ рассыпается. Вместо города — хаос; вместо тепла — холод обломков. Глаз не находит опоры, разум не может собрать целое, и человек чувствует растерянность и боль.
В этом и есть философский смысл: целое — не механическая сумма частей. Дом — это не просто брёвна и кирпичи; город — не просто набор зданий. Форма, порядок, связь между частями создают новое качество: из материала рождается жилище, из домов складывается облик места, где люди живут и любят. Без формы нет красоты, без связи нет смысла.
Автор намеренно строит два контрастных образа — «до» и «после», чтобы показать эту разницу. В первом случае числа точные, но они не пугают: они помогают представить живое пространство. Во втором — те же самые количества превращаются в безжизненный хаос: масштаб подавляет, а отсутствие формы лишает нас возможности узнать город. Так художественная задача текста не просто описать разрушение, а заставить почувствовать утрату целого.
Особенно сильно это переживание передано в последнем предложении. Автор использует такие языковые средства, как олицетворение, градация, эпитеты.
Вывод прост и важен: число и факт — ещё не истина. Можно назвать количество куч и быть формально правым, но при этом уничтожить образ города. А можно сказать о домах и дать живое знание, потому что сохранить целое. И в жизни так: чтобы понять что-то по-настоящему, надо видеть не только части, но и то, что соединяет их в одно целое.
Ответ
В последнем абзаце автор использует языковые средства: олицетворение (глаз обессилеет, взмолится, разрыдается), градацию (закружится голова — глаз обессилеет, взмолится, разрыдается), эпитеты (огромных, бесформенных).
