Упр.188 ГДЗ Власенков 10-11 класс (Русский язык)
Каковы тема и основная мысль текста? Укажите его стилевые особенности (лексические, синтаксические, художественно-языковые).
ЛЮБОВЬ, УВАЖЕНИЕ, ЗНАНИЕ
I. Как относиться к историческому и культурному наследию своей страны
Всякий ответит, что доставш..еся нам наследство надо оберегать. Но жизненный опыт пробуждает в памяти иные грус(?)ные, а порой и горес(?)ные картины.
Довелось мне как-то побывать на (Б, б)ородинском поле вместе с замечательным человеком — реставратором Николаем Иванов..чем Ивановым. Он уже и позабыл, когда уходил (в)отпуск, н.. может н.. дня прожить без (Б, б)ородинского поля!..
Мы с Николаем Ивановичем обнажили головы перед памятниками, что были воздвигнуты на (Б, б)ородинском поле благодарными п..томками. И это здесь, на поле нашей славы, в 1932 году произошло невидан(?)ое поругание народной святыни: был взорван чугунный памятник на могиле Багр..тиона. Сделавшие это совершили пр..ступление против самого благородного из чувств — признательности герою-защити..ку нац..ональной свободы России, признательности русских брату(грузину).
А как расценить тех, кто примерно тогда же намалевал гиган(?)скую надпись на стене монастыря, построенного на месте гибели другого героя — Тучкова: «Довольно хранить остатки райского прошлого!»
II. Я родился и большую часть жизни прожил в Ленинград.. . В своём архитектурном облике город связан с именами Растрелли, Росси, Кварнеги, Захарова, Воронихина.
По дороге с главного ленинградского аэродрома стоял Путевой дворец Расстрел(?)и. Замечательно, первое большое здание города несло печать выдающегося таланта. Дворец был в очень плохом состоянии, стоял близко от линии фронта, но наши бойцы сделали всё, что(бы) сохранить его.
Прик..снись к нему руки реставраторов, и какой праз(?)ничной стала бы увертюра к Ленинграду. Снесли! Снесли в конце шестидесятых годов. И ничего нет на этом месте. Пусто там, где он стоял, пусто в душе, когда это место прое..жаешь. И горько, потому что утрата любого памятника культуры (невосстановима: они ведь всегда индив..дуальны, материальные приметы прошлого всегда связаны с определённой эпохой, с к..нкретными мастерами.
III. «Запас» памятников культуры, «запас» культурной среды крайне огранич..н в мире, и он ист..щается со всё прогрес(?)иру..щей скоростью. На земле остаётся всё меньше места для памятников культуры и не потому, что меньше становится земли.
Всё дело в том, что к патриотизму слишком долго призывали, а его надо воспитывать с самого раннего возр..ста. Любовь к родному краю, к родной культур., к родному селу или городу, к родной реч.. нач..нается с малого — с любви к своей семье, к своему ж..лищу, к своей школ.. . И ещё с уважен..я к таким чувствам людей, которые то(же) люб..т свой дом, свою землю, своё, пусть и (не)понятное тебе, родное слово.
Все эти важнейшие человеч..ские качества помож..т тебе открыть в своей душе история, любовь, уважение, знание.
(Д. Лихачёв)
- Расскажите о средствах связи между абзацами в этом тексте.
- Спишите, восстановите пропущенные орфограммы и знаки препинания (устно обоснуйте их написание).
Тема: уничтожение культурного наследия. Основная мысль текста — уважение и сохранение памятников прошлого как один из ключевых постулатов патриотизма.
Стилевые особенности
Лексические: использование отвлечённой лексики (любовь, уважение, знание), общественно значимых слов и оценочной лексики; встречаются эмоционально окрашенные слова и выражения.
Синтаксические: развернутые сложные предложения, риторические вопросы, парцелляция, авторская сегментация.
Художественно-языковые: метафоры, градация, олицетворение.
Средства связи между абзацами
В тексте используется цепная, параллельная и присоединительная связь. Средства связи — лексические повторы, местоимения, синонимы, однокоренные слова, указательные слова и союзы.
Исправленный текст
Любовь, уважение, знание.
I. Как относиться к историческому и культурному наследию своей страны? Всякий ответит, что доставшееся нам наследство надо оберегать. Но жизненный опыт пробуждает в памяти иные грустные, а порой и горестные картины.
Довелось мне как-то побывать на Бородинском поле вместе с замечательным человеком — реставратором Николаем Ивановичем Ивановым. Он уже и позабыл, когда уходил в отпуск, не может ни дня прожить без Бородинского поля!.. Мы с Николаем Ивановичем обнажили головы перед памятниками, что были воздвигнуты на Бородинском поле благодарными потомками.
И это здесь, на поле нашей славы, в 1932 году произошло невиданное поругание народной святыни: был взорван чугунный памятник на могиле Багратиона. Сделавшие это совершили преступление против самого благородного из чувств — признательности герою, защитнику национальной свободы России, признательности русских брату-грузину. А как расценить тех, кто примерно тогда же намалевал гигантскую надпись на стене монастыря, построенного на месте гибели другого героя, Тучкова: «Довольно хранить остатки райского прошлого!»?
II. Я родился и большую часть жизни прожил в Ленинграде. В своём архитектурном облике город связан с именами Растрелли, Росси, Кваренги, Захарова, Воронихина. По дороге с главного ленинградского аэродрома стоял Путевой дворец Растрелли. Замечательно: первое большое здание города несло печать выдающегося таланта. Дворец был в очень плохом состоянии, стоял близко от линии фронта, но наши бойцы сделали всё, чтобы сохранить его. Прикоснись к нему руки реставраторов — и какой праздничной стала бы увертюра к Ленинграду. Снесли! Снесли в конце шестидесятых годов. И ничего нет на этом месте. Пусто там, где он стоял, пусто в душе, когда это место проезжаешь. И горько, потому что утрата любого памятника культуры невосстановима: они ведь всегда индивидуальны, материальные приметы прошлого всегда связаны с определённой эпохой, с конкретными мастерами.
III. «Запас» памятников культуры, «запас» культурной среды крайне ограничен в мире, и он истощается со всё прогрессирующей скоростью. На земле остаётся всё меньше места для памятников культуры, и не потому, что меньше становится земли. Всё дело в том, что к патриотизму слишком долго призывали, а его надо воспитывать с самого раннего возраста.
Любовь к родному краю, к родной культуре, к родному селу или городу, к родной речи начинается с малого — с любви к своей семье, к своему жилищу, к своей школе. И ещё — с уважения к таким чувствам людей, которые тоже любят свой дом, свою землю, своё, пусть и непонятное тебе, родное слово. Все эти важнейшие человеческие качества поможет тебе открыть в своей душе история: любовь, уважение, знание.
