Упр.71 ГДЗ Гусарова 10 класс (Русский язык)
Внимательно прочитайте текст.
I. Одно из привычных наших чувств — зависть. Мелкое, негодное чувство, недостойное человека со сколько-нибудь развитым самолюбием. Оно предполагает большую слабость: завидуем другому, у кого есть то, чего у нас нет и чего мы не надеемся получить. Бессильны получить. Потому и завидуем.
II. И напрасно подчас завидуем. По пословице: «В чужих руках ломоть больше кажется». А поглядишь, и ломоть вовсе не так уж велик, да и нам никто не мешает обзавестись таким же, а то и побольше.
III. Да уж где нам! Сиротинки мы, всеми обиженные. Вот у наших соседей всё есть, и всё хорошо. Кто-то наделил их всеми благами, а нас этими благами обделил, — кто?
IV. Долго, мучительно и бессильно завидовали мы Западной Европе, её широкому просвещению, её гордым правам. Теперь завидуем столь же мучительно, — и неужели столь же бессильно? — японцам: их скороспелой, но очевидной культурности, их подготовленности…
V. Завидно. Да кто же мешает нам самим завести всё такое и даже лучшее? Чиновник, что ли? Да чиновник-то откуда же взялся? Не уроженцами же луны комплектуются кадры нашего многочисленного чиновничества. Чиновник — плоть от плоти и кость от кости нашей.
VI. Зависть — плод слабости и несвободы. Сильные и свободные не завидуют. И потому, если мы хотим вести существование, достойное сильного европейского народа, то нам надо перестать завидовать. Надо понять, что мы сильны. Сильнее всякого чиновника.
VII. Силён тот, кто хочет быть сильным. И кто имеет силу и сознаёт её, тот легко скуёт своё счастье. А завидовать не надо никому, — уже потому, что зависть — один из худших грехов, и ведёт к греху ещё противнейшему, — к унынию.
VIII. Унылые вопли, так же как и преждевременные дифирамбы, недостойны серьёзного и уважающего себя общества*.
(По Ф. Сологубу)
- Выпишите:
- а) из абзацев 1–11 нераспространённое(ые) предложение(я);
- б) из абзаца III словосочетание с подчинительной связью беспредложное управление;
- в) из абзацев III—V восклицательное(ые) предложение(ия);
- г) из абзацев VI—VIII предложение(ия) с составным именным сказуемым.
- Определите тему текста.
- Актуальна ли в наши дни проблема, поднятая автором более ста лет назад? Почему? Можно ли стать сильным народом, просто перестав завидовать соседям и не предаваясь унынию? Почему?
- Определите стиль и ведущий тип речи. Аргументируйте свой ответ.
- Напишите сочинение в формате ЕГЭ.
1. Выпишите:
а) из абзацев I–II нераспространённое предложение: Бессильны получить.
б) из абзаца III словосочетания с подчинительной связью беспредложное управление: наделил благами, наделил их, обделил нас, обделил благами.
в) из абзацев III–V восклицательное предложение: Да уж где нам!
г) из абзацев VI–VIII предложения с составным именным сказуемым: Зависть — плод слабости и несвободы. Надо понять, что мы сильны. Сильнее всякого чиновника. Силён тот, кто хочет быть сильным. А завидовать не надо никому, — уже потому, что зависть — один из худших грехов, и ведёт к греху ещё противнейшему, — к унынию. Унылые вопли, так же как и преждевременные дифирамбы, недостойны серьёзного и уважающего себя общества.
2. Тема текста: зависть как чувство, недостойное человека. Автор рассуждает о том, что зависть — это признак слабости и несвободы, и призывает перестать завидовать, чтобы стать сильнее и добиться своего счастья.
3. Проблема зависти актуальна и в наши дни, поскольку это чувство может быть разрушительным для личности и общества. Зависть может приводить к негативным эмоциям, мешать человеку достигать своих целей и быть счастливым.
Стать сильным народом только за счёт отказа от зависти и уныния нельзя. Для этого нужно не только изменить отношение к жизни, но и развивать экономику, образование, культуру, укреплять общественную солидарность и создавать условия для развития людей.
4. Стиль текста — публицистический. В тексте автор выражает свою позицию, стремится убедить читателя, использует оценочную лексику, призывные интонации, восклицательные предложения и образные выражения.
Ведущий тип речи — рассуждение. Автор выдвигает тезис о зависти как о недостойном чувстве, приводит аргументы и делает вывод о необходимости перестать завидовать и унывать.
5. Зависть — одно из самых разрушительных чувств. В тексте Ф. Сологуб показывает, что она делает человека слабым, несвободным и несчастным. Автор убеждает читателя: сильные люди не завидуют, а стремятся сами создавать своё счастье.
Писатель начинает с резкого, но точного определения зависти: это мелкое и негодное чувство, недостойное человека. Он подчёркивает, что зависть возникает тогда, когда человек видит у другого то, чего нет у него самого, и не верит, что сможет этого добиться. Так зависть рождает бессилие и уныние.
Далее автор показывает, что завидовать часто просто бессмысленно. То, что кажется особенно ценным у других, на самом деле не так уж недосягаемо. Более того, многое зависит не от чиновников или обстоятельств, а от самих людей, от их силы, воли и желания действовать.
Особенно важна мысль автора о том, что зависть — это плод слабости и несвободы. Сильный человек не тратит силы на чужие успехи, а направляет их на собственное развитие. Именно поэтому Сологуб призывает перестать завидовать и понять, что человек способен сам строить свою жизнь.
Я согласна с автором. Зависть действительно мешает человеку радоваться жизни и двигаться вперёд. Вместо того чтобы сравнивать себя с другими, нужно работать над собой, развивать свои способности и добиваться целей честным трудом. Тогда появятся и уверенность, и внутреннее спокойствие.
Таким образом, Ф. Сологуб убедительно показывает, что зависть унижает человека, а сила начинается с веры в себя и с желания действовать.
