Упр.236 Часть 2 ГДЗ Гольцова 10-11 класс (Русский язык)
Прочитайте статью Ч. Т. Айтматова «Душа и ум» и определите тип текста и его функционально-стилевую принадлежность. Какова главная мысль текста? Выделите в тексте композиционные части: тезис, аргументы и вывод. Какие средства выразительности использует автор при аргументации своей позиции?
Удивительно, что во всей мировой литературе самые пронзительные, самые потрясающие образы людей с прекрасной душой обязательно связаны с тем, что они умственно неполноценны. Таков Дон Кихот Сервантеса, князь Мышкин в «Идиоте» Достоевского, таковы «Старосветские помещики» Гоголя, «Простая душа» Флобера, Герасим в «Муму» Тургенева, Матрёна в «Матрёнином дворе» Солженицына. Не о них ли сказано в Писании, что нищие духом первыми войдут в царство небесное?
Но почему именно они отличаются такой привлекательной силой? Не потому ли, что нормальный развитый ум обладает способностью к самозащите. Что бы мы ни говорили, развитый ум прежде всего развивается для самозащиты. Кроме того, множеством вопросов, возникающих в нём, он невольно отвлекает душу от её главного дела. И только эти люди, безоружные и беспомощные, как дети, брошенные в наш звериный мир, творят единственное, что они могут: любовь, добро. И они обречены погибнуть.
И тут мы, так сказать, умственно полноценные люди, потрясаясь и выпрямляясь, хотя бы на время, догадываемся, что именно они лучше всех выполняли главное предназначение человека в этом мире — творить добро. А если это так, они-то и были самыми умными людьми — умом сердца. В таком случае слава и уму писателей, создавших образы этих людей, как знак преклонения перед ними, как знак несуетности и ненапрасности своего ума.
Напишите сочинение-рассуждение, сформулировав проблему, обсуждаемую в тексте, и авторское отношение к ней. Напишите, используя аргументы, как вы относитесь к поднимаемой проблеме.
Тип речи — рассуждение. Стиль — публицистический.
Главная мысль текста: люди, которые являются умственно неполноценными, лучше всех понимают, что предназначение человека в мире — творить добро.
Композиционные части
Тезис: «Удивительно, что во всей мировой литературе самые пронзительные, самые потрясающие образы людей с прекрасной душой обязательно связаны с тем, что они умственно неполноценны».
Аргументы:
- «Таков Дон Кихот Сервантеса, князь Мышкин в „Идиоте“ Достоевского, таковы „Старосветские помещики“ Гоголя, „Простая душа“ Флобера, Герасим в „Муму“ Тургенева, Матрёна в „Матрёнином дворе“ Солженицына».
- «…нормальный развитый ум обладает способностью к самозащите».
- «И только эти люди, безоружные и беспомощные, как дети, брошенные в наш звериный мир, творят единственное, что они могут: любовь, добро. И они обречены погибнуть».
Вывод: «А если это так, они-то и были самыми умными людьми — умом сердца».
Средства выразительности
- риторический вопрос: «Не о них ли сказано в Писании, что нищие духом первыми войдут в царство небесное?»;
- сравнения: «как дети», «как знак преклонения перед ними»;
- эпитеты: «безоружные», «беспомощные», «звериный»;
- метафоры: «звериный мир», «нищие духом».
Сочинение
В тексте поднимается проблема связи между умом и душой, а также вопрос о том, почему в литературе так часто появляются образы людей с прекрасной душой, но ограниченными умственными возможностями. Автор показывает, что развитый ум нередко занят самозащитой и отвлекает человека от главного — от добра, любви и сострадания.
Ч. Айтматов убеждён, что именно такие люди, безоружные и беспомощные перед жестокостью мира, способны по-настоящему творить добро. Они живут сердцем, а потому оказываются нравственно выше тех, кто обладает только холодным разумом. Недаром автор называет их «самыми умными людьми — умом сердца».
Я согласен с этой мыслью. Действительно, истинная ценность человека определяется не только его интеллектом, но и душевной чистотой, способностью к сочувствию и бескорыстной помощи. В литературе и в жизни такие люди вызывают уважение и восхищение, потому что они напоминают нам о главном предназначении человека — делать добро.
