Упр.105 ГДЗ Бабайцева 10-11 класс (Русский язык)
Прочитайте текст.
Я не люблю определений и часто не готов к ним. Но я могу указать на некоторые различия между совестью и честью.
Между совестью и честью есть одно существенное различие. Совесть всегда исходит из глубины души, и совестью в той или иной мере очищаются. Совесть «грызёт». Совесть не бывает ложной. Она бывает приглушённой или слишком преувеличенной (крайне редко). Но представления о чести бывают совершенно ложными, и эти ложные представления наносят колоссальный ущерб обществу.
Я имею в виду то, что называется «честью мундира». У нас исчезло такое несвойственное нашему обществу явление, как понятие дворянской чести, но «честь мундира» остаётся тяжёлым грузом. Точно человек умер, а остался только мундир, с которого сняты ордена. И внутри которого уже не бьётся совестливое сердце.
«Честь мундира» заставляет руководителей отстаивать ложные или порочные проекты, настаивать на продолжении явно неудачных строек, бороться с охраняющими памятники обществами («наша стройка важнее») и т. д. Примеров подобного отстаивания «чести мундира» можно привести много.
Честь истинная — всегда в соответствии с совестью. Честь ложная — мираж в пустыне, в нравственной пустыне человеческой (вернее, «чиновничьей») души.
(Д. Лихачёв)
Произведите анализ текста.
Проанализируйте роль синонимов, антонимов, употребление кавычек и скобок, орфограммы в выделенных словах.
Прочитайте другие главы книги Д. С. Лихачёва. Напишите аннотацию к этой книге.
При чтении важно выделить ключевые смысловые отрезки:
- Противопоставление совести и чести: «Совесть всегда исходит из глубины души… Совесть не бывает ложной. Она бывает приглушённой или слишком преувеличенной…»
- Определение понятия «честь мундира»: «Я имею в виду то, что называется „честь мундира“…»
- Итоговое размышление: «Честь истинная — всегда в соответствии с совестью».
Автор текста: Дмитрий Сергеевич Лихачёв (1906–1999) — выдающийся русский учёный, литературовед, специалист в области истории русской культуры. Его взгляды отличались гуманизмом, стремлением к духовному росту общества.
Функциональный стиль речи: публицистический, так как текст посвящён важной нравственной проблеме, обращён к широкому кругу читателей и написан выразительно.
Тип речи: рассуждение. Автор сопоставляет понятия «совесть» и «честь», приводит аргументы и делает вывод.
Жанр текста: публицистическое эссе.
Настроение текста: размышляющее, философское, с оттенком нравственной тревоги.
Тема текста: различие между совестью и честью, критика ложного понимания чести.
Заголовок текста: «Совесть и честь: различия и смысл».
План текста:
- Различие между совестью и честью.
- Понятие «чести мундира».
- Истинная честь и её связь с совестью.
Связь частей текста: лексические повторы («совесть», «честь», «честь мундира»), противопоставления, логическая последовательность от определения к выводу.
Приёмы, использованные в тексте: противопоставление, метафора, постепенное развитие мысли.
Основные образы текста: совесть как внутреннее нравственное чувство, честь мундира как внешний формальный принцип, ложная честь как пустота.
Роль синонимов и антонимов: синонимы помогают точнее передать оттенки смысла, а антонимы создают выразительный контраст между подлинными и мнимыми ценностями. Автор противопоставляет «истинную честь» и «ложную честь», «глубину души» и «нравственную пустыню».
Роль кавычек: кавычки выделяют устойчивое выражение «честь мундира» и подчёркивают ироническое отношение автора к этому понятию.
Роль скобок: скобки используются для уточнения и пояснения мысли: «крайне редко», «вернее, „чиновничьей“».
Орфограмма в выделенном слове: в слове приглушённой пишется приставка при-, так как она обозначает ослабление действия.
Аннотация к книге «Письма о добром и прекрасном»: это сборник эссе Дмитрия Сергеевича Лихачёва, посвящённый нравственным и культурным ценностям. В книге автор размышляет о чести, доброте, достоинстве, интеллигентности, правдолюбии и духовном развитии человека. Простым и выразительным языком Лихачёв обращается прежде всего к молодёжи, помогая читателю задуматься о смысле жизни и о том, как сохранить внутреннюю честность и человечность.
