Упр.163 ГДЗ Александрова Загоровская 11 класс (Русский язык)
Как вы считаете, почему перекличка с произведениями А. С. Пушкина, с самим поэтом часто становится темой стихотворений русских поэтов? Напишите об этом, используя в качестве примеров данные ниже строки или подобрав свои примеры.
- Я бы и агитки
вам доверить мог.
Раз бы показал: — вот так-то, мол,
и так-то…
Вы б смогли — у вас
хороший слог.
(В. Маяковский) - А я стою, как пред причастьем,
И говорю в ответ тебе:
Я умер бы сейчас от счастья,
Сподобленный такой судьбе.
(С. Есенин) - Кто знает, что такое слава!
Какой ценой купил он пряно,
Возможность или благодать
Над ноем так мудро и лукаво
Шутить, таинственно молчать
И ногу ножкой называть?.. (А. Ахматова) - Бывало, Пушкина читал всю ночь до зорь я
Про дуб зелёный и про цепь златую там.
И вот сейчас я нахожусь у Лукоморья,
Командированный по пушкинским местам.
(В. Высоцкий) - Самый белый в мире снег
Выпал в день твоей дуэли.
(Л. Филатов)
Перекличка с произведениями А. С. Пушкина и самим поэтом часто становится темой стихотворений русских поэтов, поскольку его творчество является фундаментом русской литературы и национального самосознания. Пушкин не только заложил основы современного литературного языка, но и стал культурным символом, с которым сравнивают, которому поклоняются, с которым спорят.
Во многих стихотворениях русских поэтов Пушкин предстаёт идеалом поэта, носителем высокого дара, чьи стихи стали эталоном художественного слова. Например, Владимир Маяковский говорит о том, что Пушкину можно было бы доверить даже агитационные тексты, поскольку его мастерство слова непревзойдённо: «Я бы и агитки / вам доверить мог. / Раз бы показал: — вот так-то, мол, и так-то… / Вы б смогли — у вас / хороший слог».
Сергей Есенин воспринимает встречу с Пушкиным как нечто священное, сравнивая своё состояние с моментом причащения: «А я стою, как пред причастьем, / И говорю в ответ тебе: / Я умер бы сейчас от счастья, / Сподобленный такой судьбе». Эти строки подчёркивают особую почтительность и благоговение перед творчеством Пушкина, ощущение высокой духовности его поэзии.
В стихотворении Анны Ахматовой звучит мотив тяжёлой цены поэтической славы: «Кто знает, что такое слава! / Какой ценой купил он право, / Возможность или благодать / Над всем так мудро и лукаво / Шутить, таинственно молчать / И ногу ножкой называть?..» Ахматова задаётся вопросом: какой ценой Пушкин обрёл бессмертие? В её строках звучит мысль о трагической судьбе поэта, который, несмотря на свой лёгкий, игривый стиль, жил под давлением славы и общественных ожиданий.
Владимир Высоцкий воспринимает пушкинский мир как реальное пространство, говоря, что он «находится у Лукоморья», словно перенесён в пушкинскую эпоху: «Бывало, Пушкина читал всю ночь до зорь я / Про дуб зелёный и про цепь златую там. / И вот сейчас я нахожусь у Лукоморья, / Командированный по пушкинским местам». В этом есть элемент игры и мистификации, намёк на вечную жизнь Пушкина в сознании людей, на то, что его образы стали неотъемлемой частью русской культуры.
Леонид Филатов обращается к теме трагической гибели поэта, связывая пушкинскую судьбу с образом белого снега в день дуэли: «Самый белый в мире снег / Выпал в день твоей дуэли». Этот образ символичен: он подчёркивает чистоту, трагизм и неизбежность финала, делая гибель Пушкина чем-то почти мифическим.
Таким образом, Пушкин остаётся центральной фигурой для русских поэтов, потому что его судьба, поэзия и влияние на литературу вызывают восхищение, осмысление, переосмысление и даже споры. Образ Пушкина в русской поэзии продолжает жить, изменяться, дополняться, но неизменно остаётся ориентиром для каждого нового поколения поэтов.







