Учебник по русскому языку для 7 класса, написанный Александровым и Загоровской, представляет собой современное и увлекательное пособие, которое помогает учащимся углубить свои знания о языке и развить навыки литературного анализа. Этот учебник отличается продуманной структурой и разнообразием учебных материалов, что делает его незаменимым в учебном процессе.
Основные особенности учебника:
- Структурированное содержание: Учебник организован по темам, что позволяет ученикам легко ориентироваться в материале. Каждая глава включает теоретическую часть, практические задания и итоговые тесты.
- Разнообразие заданий: В учебнике представлены различные типы заданий — от грамматических упражнений до творческих работ, что способствует развитию как языковых навыков, так и креативного мышления.
- Интерактивные элементы: Учебник включает задания, которые требуют активного участия учащихся, такие как работа в группах и обсуждение текстов, что делает уроки более динамичными и интересными.
- Примеры из литературы: В учебнике много примеров из классической и современной литературы, что помогает ученикам увидеть практическое применение изучаемых правил и понятий.
- Методические рекомендации для учителей: В конце каждой темы содержатся советы и рекомендации, которые помогают учителям эффективно организовать уроки и адаптировать материал под уровень учащихся.
Заключение
Учебник Александрова и Загоровской по русскому языку для 7 класса — это качественный образовательный ресурс, который способствует развитию языковых навыков и литературного мышления. Его структурированный подход, разнообразие заданий и методические рекомендации делают процесс обучения увлекательным и продуктивным. Этот учебник не только формирует основы языка, но и вдохновляет на дальнейшее изучение литературы и культуры.
ГДЗ по Русскому языку 7 Класс Номер 112 Александрова, Загоровская — Подробные Ответы
112. 1) Прочитайте фрагменты рассказа К. Г. Паустовского «Бакенщик». Объясните название рассказа.
Мальчики сели у воды, над обрывом. Тотчас из-под обрыва начали вылетать стрижи с таким свистом, будто снаряды из маленькой пушки; в обрыве было вырыто много стрижиных гнёзд. Мальчики засмеялись.
— Вы откуда? — спросил я их.
— Из Ласковского леса, — ответили они и рассказали, что они пионеры из соседнего города, приехали в лес на работу, вот уже три недели пилят дрова, а на реку иногда приходят купаться. Семён их перевозит на тот берег, на песок.
— Он только ворчливый, — сказал самый маленький мальчик. — Всё ему мало, всё мало. Вы его знаете?
— Знаю. Давно.
— Он хороший?
— Очень хороший.
— Только вот всё ему мало, — печально подтвердил худой мальчик в кепке. — Ничем ему не угодишь. Ругается.
Я хотел расспросить мальчиков, чего же в конце концов Семё мало, но в это время он сам подъехал на лодке, вылез, протянул мне и мальчикам шершавую руку и сказал:
— Хорошие ребята, а понимают мало. Можно сказать, ниче не понимают. Вот и выходит, что нам, старым веникам, их обучать полагается. Верно я говорю? Садитесь в лодку. Поехали.
— Ну, вот видите, — сказал маленький мальчик, залезая в лодку. — Я же вам говорил!
Семён грёб редко, не торопясь, как всегда гребут бакенщики — перевозчики на всех наших реках. Такая гребля не мешает говорить и Семён, старик многоречивый, тотчас завёл разговор. <…>
— А что это есть — любовь к родине? Вот ты их и спроси, мальчишек. И видать, что они ничего не знают. <…>
— А ты слушай. Вот ты шёл сюда из Ласковского леса по битой дороге на озеро Тишь, а оттуда лугами на Остров и сюда ко мне, перевозу. Ведь шёл?
— Шёл.
— Ну вот. А под ноги себе глядел?
— Глядел.
— А видать-то ничего и не видел. А надо бы поглядывать, примечать, да останавливаться почаще. Остановишься, нагнёшь: сорвёшь какой ни на есть цветок или траву — и иди дальше.
— Зачем?
— А затем, что в каждой такой траве и в каждом таком цвете большая прелесть заключается. Вот, к примеру, клевер. Кашкой его называете. Ты его нарай, понюхай — он пчелой пахнет. От этого запаха злой человек и тот улыбнётся. Или, скажем, ромашка. В её грех сапогом раздавить. А медуница? Или сон-трава. Спит она ночам, голову клонит, тяжелеет от росы. Или купена. Да вы её и не знаете. Лист широкий, твёрдый, а под ним цветы, как белые колокола. Вот-вот заденешь — и зазвонят. То-то! Это растение приточное. Оно болезнь исцеляет.
— Что значит приточное? — спросил мальчик в кепке.
— Ну, лечебное, что ли. <…>
Наша страна — прелесть какая! За эту прелесть мы тоже должны с врагами драться, уберечь её, защитить, не давать на осквернение. Правильно я говорю? Всё шумите, «родина», «родина», а она, родина, за стогами! <…>
— Так-то, ребята, — сказал Семён. — Опять небось будете на дед да жаловаться — всё ему мало да мало. Непонятный какой-то дед.
Мальчики засмеялись.
— Нет, понятный, совсем понятный, — сказал маленький мальчик. — Спасибо тебе, дед. <…>
— Учить их стараюсь, — сказал он. — Уважению учить к родной земле. Без этого человек — не человек, а труха!
2) Почему мальчики назвали бакенщика Семёна ворчливым? Меняется ли отношение к этому персонажу по ходу повествования? Приведите в подтверждение вашего мнения цитаты из текста.
3) Прочитайте текст ещё раз. Объясните значение слова многоречивый. Как оно характеризует Семёна? Приведите примеры из текста.
4) Как вы понимаете смысл последних предложений, выделенных курсивом? Сформулируйте тему для сочинения и напишите сочинение-рассуждение. Вы можете подбирать цитаты из прочитанного рассказа, аргументируя свои тезисы.
1) Объяснение названия рассказа «Бакенщик»
Бакенщик — человек, обслуживающий бакены (морские знаки). В рассказе это Семён Мало, который работает бакенщиком на реке. Его профессия требует внимания и ответственности, так как он устанавливает знаки, помогающие судам безопасно ориентироваться.
Семён представлен не только как профессионал, но и как хранитель природы, мудрец, который учит мальчиков любить родину и замечать красоту вокруг. Название символично: Семён, как бакен, «светит» и указывает путь не только на реке, но и в осознании важности родины.
2) Почему мальчики называют Семёна ворчливым? Меняется ли отношение к нему?
Мальчики считают Семёна ворчливым из-за его строгого и требовательного тона, частых замечаний и наставлений: «Ничем ему не угодишь. Ругается». Они не понимают глубины его слов.
Однако по ходу рассказа отношение меняется. Семён проявляет себя как мудрый, добрый и преданный делу человек, который делится знаниями о природе и любви к родине. Его слова: «Наша страна — прелесть какая! За эту прелесть мы тоже должны в ответе» заставляют мальчиков задуматься. К концу рассказа они начинают уважать его, видя не просто ворчливого старика, а учителя важных жизненных истин.
3) Значение слова «многоречивый» и характеристика Семёна
«Многоречивый» — человек, который много говорит, охотно и подробно выражает свои мысли, делится знаниями.
Семён многоречив не ради болтовни, а для воспитания мальчиков. Он рассказывает о природе, объясняет значение любви к родине, делится знаниями о травах и цветах, показывая свою любовь к жизни и природе. Его речь наполнена смыслом и служит воспитательной цели.
4) Сочинение-рассуждение на тему «Уважение к родной земле как основа человеческой сущности»
В рассказе подчёркивается, что уважение и любовь к родной земле — важнейшее качество человека, без которого он теряет свою человечность, превращаясь в пустую оболочку.
Семён учит мальчиков бережно относиться к природе, замечать её красоту и богатство, заботиться о земле и защищать её. Любовь к родине формирует в человеке ответственность за настоящее и будущее.
Эта идея актуальна и сегодня, когда часто забывают о ценности природы. Настоящая личность — это тот, кто гордится своей землёй и бережёт её.
1) Объяснение названия рассказа «Бакенщик»
Название рассказа связано с профессией главного героя — Семёна Мало, который работает бакенщиком на реке. Бакенщик — это человек, обслуживающий бакены, то есть морские или речные знаки, которые помогают судам и лодкам ориентироваться и безопасно передвигаться по воде. Эта профессия требует большого внимания, ответственности и аккуратности, так как от правильной установки знаков зависит жизнь и безопасность людей.
Однако в рассказе Семён Мало представлен не только как работник, выполняющий свои профессиональные обязанности. Он выступает как хранитель красоты природы, мудрый наставник и человек, глубоко любящий свою родину. Его речь наполнена размышлениями о том, как важно замечать прекрасное вокруг, любить свою землю и ценить её богатства.
Название «Бакенщик» символично. Семён не просто помогает ориентироваться на реке, он становится своего рода «проводником» для мальчиков, передавая им свои знания и любовь к родной природе. Он словно «светит» им, как бакен, указывая путь к осознанию важности родины, её красоты и значимости. Таким образом, профессия героя становится метафорой его жизненной роли — он ведёт других к пониманию и уважению к родной земле.
2) Почему мальчики назвали бакенщика Семёна ворчливым? Меняется ли отношение к нему?
Мальчики называют Семёна ворчливым из-за его строгого и требовательного тона. Он не боится делать замечания, указывать на ошибки и учить их правильному поведению. Например, мальчики говорят: «Ничем ему не угодишь. Ругается». Для детей это воспринимается как ворчливость, потому что они ещё не понимают глубины его слов и наставлений.
Однако по мере развития сюжета их отношение меняется. Семён проявляет себя как человек мудрый, добрый и преданный своему делу. Он делится с мальчиками знаниями о природе, о родной земле, объясняет значение любви к родине. Его слова: «Наша страна — прелесть какая! За эту прелесть мы тоже должны в ответе» заставляют мальчиков задуматься и изменить своё мнение.
К концу рассказа отношение мальчиков становится уважительным. Они начинают видеть в Семёне не просто ворчливого старика, а человека, который учит их важным жизненным истинам. Это подтверждается словами одного из мальчиков: «Нет, понятный, совсем понятный», — сказал самый маленький мальчик в кепке. Таким образом, первоначальное недоумение и непонимание сменяются восхищением и уважением.
3) Значение слова «многоречивый» и характеристика Семёна
Слово «многоречивый» означает человека, который много говорит, охотно и часто выражает свои мысли. Это не просто разговорчивость, а способность выразительно и подробно излагать свои идеи, делиться знаниями.
Семён в рассказе действительно многоречив. Он не просто говорит, а учит, объясняет, рассказывает о природе, родине, растениях и их значении. Например, он подробно объясняет мальчикам, почему важно замечать красоту трав и цветов: «В каждой такой траве и в каждом таком цветке большая прелесть заключается». Он делится своими знаниями о клевере, ромашке, медунице, показывая, что он любит природу и хочет передать это чувство мальчикам.
Многоречивость Семёна характеризует его как человека мудрого, любящего жизнь и природу. Его речь наполнена смыслом и служит для воспитания юных слушателей. Это проявляется в его фразах: «Наша страна — прелесть какая! За эту прелесть мы тоже должны в ответе», где он учит мальчиков бережному отношению к родной земле.
Таким образом, многоречивость Семёна — это не просто болтовня, а проявление его стремления делиться знаниями и жизненным опытом, воспитывать в мальчиках любовь к родине и уважение к её красоте.
4) Сочинение-рассуждение на тему «Уважение к родной земле как основа человеческой сущности»
В рассказе К. Г. Паустовского «Бакенщик» ключевыми словами являются слова Семёна: «Уважению учить к родной земле. Без этого человек — не человек, а труха!» Эти слова раскрывают главную мысль произведения — человек не может быть полноценной личностью без любви и уважения к своей родине.
Уважение к родной земле — это не просто чувство, а важнейшее качество, связывающее человека с его корнями, природой и культурой. Семён пытается объяснить мальчикам, что в окружающем мире — в траве, цветах, реках и лесах — заключается истинная красота и богатство. Его слова о клевере, ромашке и других растениях учат внимательности и бережному отношению к природе.
Семён подчёркивает, что любовь к земле формирует в человеке ответственность. Его призыв «беречь её, защищать, не давать на посмешище» напоминает, что каждый должен заботиться о своей родине. Это качество определяет характер человека, его связь с прошлым и ответственность за будущее.
Смысл последних слов Семёна в том, что без уважения к родной земле человек утрачивает свою человечность. Он становится равнодушным и безразличным к тому, что его окружает, что можно сравнить с пустотой, «трухой». Эта идея важна и в современном мире, где часто забывают о красоте природы и относятся к ней потребительски.
Настоящая личность — это тот, кто бережёт свою землю и гордится её красотой. Уважение к родной земле — это основа, на которой строится человеческая сущность. Без этого качества человек теряет связь с миром и своей культурой, превращаясь в пустую оболочку.
Русский язык
